Puis, malgré tant de multiples péripéties, et de longues années, la synagogue a été entièrement restaurée et inaugurée solennellement cette année, en présence des représentants de la ville et de spécialistes d’études juives. Anne Lima : C’est par notre travail sur l’histoire de l’expansion maritime européenne, notamment avec notre collection « Magellane », que nous nous sommes intéressés à la rencontre des trois religions du livre, ces trois cultures qui ont cohabité pendant des siècles en Espagne et au Portugal. Expulsion des Juifs d'Espagne. Est-ce qu’on constate des différences dans les villes sur cette curiosité et ce partage ? Après moult péripéties, elle se conclut par le retour timide de ses ressortissants au XIXe siècle, et, au XXe siècle, par la réapparition des marranes dans les montagnes du nord du Portugal. 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Sans doute. TOMAR: Le développement de Tomar est intimement lié à l'Ordre des Templiers qui en 1159 reçut ses terres en guise de récompense pour l'aide apportée au roi D. Afonso Henriques (1er roi du Portugal) lors de la reconquête chrétienne du territoire. D’après l’écrivain Richard Zimler, auteur d’un certain nombre d’ouvrages sur les Juifs séfarades, les historiens estiment que les Juifs sont arrivés pour la première fois au Portugal il y a environ 2 000 ans avec la conquête romaine de la Péninsule Ibérique. La généalogie est ici très importante. L’octroi de la nationalité aux descendants de juifs portugais et espagnols qui le demandent a-t-il changé la perception et la fréquentation de ce patrimoine culturel ? It operates across six sites: Heidelberg, Barcelona, Hamburg, Grenoble, Rome and EMBL-EBI Hinxton. En 1904, la synagogue Shaare Tikvah (« des Portes de l’Espoir ») est inaugurée à Lisbonne. On trouve dans votre collection le Sefardica de Yosef H. Yerushalmi. Le Portugal a accordé la citoyenneté à environ 23000 personnes qui ont présenté une demande en vertu d’une loi de 2015 accordant la citoyenneté aux descendants de juifs séfarades. Non seulement certains aspects de cette histoire restent très peu connus mais elle diffère aussi de celle du pays voisin, l’Espagne. Il a concédé de nombreux privilèges à ceux qui se soumettaient au baptême, notamment par l’instrument de la Magna Carta, Grande Charte des Nouveaux Chrétiens. La loi portugaise est ouverte à tous. De loin en loin, de violentes crises explosent, comme l’attaque de la judaria de Lisbonne en 1445, qui fait beaucoup de victimes. La renaissance du judaïsme au Portugal au XXe siècle (2016) Histoire des juifs portugais (2015) Judeus ilustres de Portugal (2014) Le roi du Portugal, João II, permit à « 600 familles » de rester dans son royaume mais exigea que le reste des réfugiés quitte le Portugal dans un délai de huit mois. Les Juifs réfugiés à Belmonte, au Portugal, doivent eux aussi trouver un compromis : se convertir officiellement, tout en pratiquant leur religion en secret. L’EXPULSION DES JUIFS DU ROYAUME DU PORTUGAL ... Manuel Ier a en même temps tenté de la retenir au Portugal. Le roi, devant la difficulté de trouver des navires en nombre pour assurer le départ des juifs, prend le parti de les convertir tous au catholicisme, en une cérémonie unique. La communauté d’Amsterdam construit une grandiose synagogue en 1666, et les œuvres de ses membres immortalisent son éclat: Menasseh ben Israel, élevé dans la foi chrétienne sous le nom de Manuel Dias, rédige, en 1650, Esperanca de Israel ; Isaac Aboab de Fonseca se rend au Brésil pour établir une communauté à Recife entre 1645 et 1654 ; enfin, le philosophe Baruch Spinoza échafaude un système philosophique des plus avancés. Ma découverte du monde juif et marrane au Portugal date des années 80 et a été le fruit de mes études, d’une amitié avec Livia Parnes, à l’époque doctorante sur le marranisme au Portugal, et d’un enracinement familial dans la Beira Alta, région riche en patrimoine juif et marrane. Dans quels pays les israéliens qui ont été vaccinés peuvent-ils... Élections Israéliennes: Si le Likoud est le grand vainqueur, il n’y... Sortez vos maillots! La loi portugaise est ouverte à tous. Ce samedi, ouverture de la saison balnéaire 2021 à TLV! Depuis 2015, le Portugal a naturalisé plus de 10 000 Juifs séfarades - LPH INFO, Depuis 2015, le Portugal a naturalisé plus de 10 000 Juifs séfarades | Coolamnews. 1492. Les enfants nés d’un parent portugais, père ou mère, sont automatiquement portugais également. Selon des données officielles, à la date d’aujourd’hui, le Portugal aurait approuvé plus d’un tiers des dizaines de milliers de demandes de citoyenneté au titre de sa loi de 2015 qui permet aux descendants Juifs séfarades d’obtenir la nationalité portugaise. Le Portugal avait adopté cette loi peu avant que l’Espagne ne l’imite avec une loi similaire mais plus restrictive qui prendra fin en octobre 2019. À une population juive estimée à 30000 personnes viennent ainsi s’ajouter 30000 à 60000 juifs espagnols, ce qui porte leur proportion de 6 à 10 % de la population totale. Les Vénézuéliens ont soumis 562 demandes de ce type. Jguideeurope : D’où vous est venue l’idée de permettre aux lecteurs de (re)découvrir ce patrimoine culturel juif portugais ? Chaque année, la North America Jewish Data Bank publie, actuellement sous la direction de Sergio DellaPergola, un rapport fournissant les dernières données quant au nombre de Juifs par pays [1]. Je pense au marranisme dont l’histoire, le développement du phénomène et la mémoire démontrent une grande spécificité portugaise. En effet, moins de 5% de la population portugaise est étrangère, principalement des européens. Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. C’est dans cette ville des templiers que se trouve la synagogue probablement la plus ancienne du Portugal ; elle daterait du XVe siècle, avant la conversion forcée des juifs (1497). Voir combien Juifs il ya dans Portugal, et combien est leur proportion dans le pays. Yerushalmi est un pionnier lorsqu’il souligne à la fois la modernité marrane et la modernité du système inquisitorial ibérique. Facebook is showing … Quels sont leurs droits et devoirs en tant que citoyen portugais? Deux symboles l’illustrent. Cependant, pour beaucoup de juifs espagnols qui s’établirent au Portugal … Les citoyens turcs, qui étaient très peu à demander la citoyenneté portugaise au cours des dernières années, ont représenté 1 141 demandes ces dernières années. En ne déclarant pas leurs enfants au consulat, ou au “registo civil” quand ils sont au Portugal (en vacances par exemple), les enfants ne sont pas offi… Dès 1496, le roi du Portugal, voulant plaire à ses voisins castillans, expulse lui aussi les séfarades qui refusaient de se convertir. Il ne sera réhabilité qu’en 1997. En butte aux courants fascistes portugais de l’époque, il est poursuivi par un tribunal militaire sous de fausses accusations et dégradé. Find local businesses, view maps and get driving directions in Google Maps. Les secousses à Belmonte qui ont commencé déjà dans les années 1920 mais surtout, pour l’époque contemporaine, dans les années 1980, après la (re)découverte des marranes, ont donné lieu à une tentative de création d’une communauté juive, avec toutes les particularités voire la complexité qu’elle implique. En outre, en 1499, il ferme les frontières pour leur en interdire le franchissement. Vous souhaitez signaler une imprécision ou nous faire connaître des informations qui ne figurent pas dans le site ? En 1860, une synagogue est élevée à Faro. CommunitySee All. STORIS is the leading provider of retail software solutions for the home furnishings, bedding, & appliance industries. Les demandes ont émané principalement d’Israël, de Turquie, du Brésil et du Venezuela. Dans les deux arrêts, nous trouvons des traces de la présence des Juifs et de sa culture remarquable. Dans quels pays les israéliens qui ont été vaccinés peuvent-ils désormais voyager? L’histoire remarquable de la « Senhora», Dona Gracia Nassi, veuve d’un banquier, est tout aussi emblématique: elle s’installe à Anvers, puis en Italie et, enfin, à Constantinople où elle développe ses affaires et devint la protectrice de nombreuses institutions charitables, fondant même une communauté de juifs portugais et espagnols à Tibériade, en Palestine, retrouvant ainsi l’espérance du retour à Sion. Malgré l’importance de la religion catholique à Lamego, plus de 400 habitants juifs vivaient dans ces deux quartiers en 1436. Des milliers de descendants séfarades ont obtenu la citoyenneté espagnole. Ainsi, on constate des opérations ponctuelles, sans une pensée globale, voire un programme structuré à long terme. Le roi Jean II autorise les juifs à pénétrer au Portugal contre le paiement de huit cruzados par tête et un séjour limité à huit mois. Face au problème posé par cette minorité, et malgré l’union apparente des deux royaumes, les deux pays choisissent des approches très différentes. En revanche, des villes comme Tomar et Castelo de vide, où l’histoire et le patrimoine juif sont très anciens, ne connaissent qu’un attrait touristique et elles sont entièrement désertées par les juifs depuis des années. Avec le soutien de la Fondation Jacques et Jacqueline Lévy-Willard, Journées Européennes de la Culture et du Patrimoine Juifs 2020, http://www.redejudiariasportugal.com/index.php/pt/. Le Musée Virtuel des Juifs Portugais a pour ambition de devenir le plus grand centre mondial d’informations et de ressources sur le Portugal juif. Il crée ainsi une société de christaos novos, qui auront un destin assez différent des conversos espagnols. En effet, on peut lire assez régulièrement dans les journaux portugais des récits de visites et de visiteurs qui représentent des associations, venant « sur place » pour connaître les lieux, comme pour évaluer ce à quoi ils s’engagent (droits, impositions, etc.). Le roi Jean II autorise les juifs à pénétrer au Portugal contre le paiement de huit cruzados par tête et un séjour limité à huit mois. Il faut cependant attendre le XIXe siècle pour que le judaïsme puisse à nouveau s’exprimer et se vivre librement sur la terre portugaise. Contact Les Juifs portugais - Judeus portugueses on Messenger. Page TransparencySee More. La rivalité, qui oppose les deux royaumes de la péninsule Ibérique à cette période, contribue à la prise de pouvoir d’une nouvelle dynastie, les Avis, ouvrant une ère de grande prospérité pour les juifs portugais, qui bénéficient de l’arrivée des juifs espagnols à partir de 1391. En 1492, avec l’édit d’expulsion des Rois Catholiques, le Portugal connaît un afflux assez important de population. Créées en 1992 par Anne Lima et Michel Chandeigne, les éditions Chandeigne, spécialisées notamment dans les récits de voyage et le monde lusophone, ont publié plusieurs ouvrages de références sur le patrimoine culturel juif. par Irène Pimentel, historienne, chercheur à l’Institut d’histoire contemporaine de Lisbonne, auteure de « Les Juifs au Portugal durant le Seconde Guerre mondiale ». AboutSee All. Dans la mesure où le système de délation, ainsi que les méthodes inquisitoriales, préfigureraient la rationalité policière des régimes totalitaires contemporains. En 1948, l’American Jewish Joint Comittee ouvre, avec l’accord du gouvernement, un centre d’accueil et de transit pour les juifs en partance pour les États-Unis. À une population juive estimée à 30000 personnes viennent ainsi s’ajouter 30000 à 60000 juifs espagnols, ce qui porte leur proportion de 6 à 10 % de la population totale. Pour recevoir nos articles au quotidien, cliquez ici. L’autre lieu où le patrimoine culturel juif est particulièrement marquant est la ville de Tomar dans la région de Santarém. Ce chiffre signifie que le gouvernement a jusqu’à présent approuvé environ 30% des quelque 76 … Juif est alors souvent synonyme de portugais…. Cette année-là, le roi du Portugal Manuel Ier prit la décision d’exiler de force des milliers de juifs dans les îles de São Tomé, de Principe et du Cap Vert. Sortez vos maillots! À cette époque, les juifs portugais sont présents dans toute l’Europe. 961 people like this. Belmonte reste un cas emblématique. Les trois villes ou villages qui m’ont le plus marqués et m’ont donné envie d’enrichir la collection « Péninsules », sont Belmonte, Trancoso et Guarda. Durant l’occupation germanique, des textes s’accordent pour dire que de nombreux juifs ont durement été persécutés. Après avoir pris le contrôle de la région au VIII e siècle, les Arabes sont pourtant restés au Portugal pendant plus de cinq siècles, marquant à jamais la culture du pays. Là-dessus, la publication et nous-mêmes sommes d’accords. En effet, le monarque, conscient de l’importance des communautés juives qu’il a libérées du joug musulman, leur accorde sa protection et confie à Yahia ben Yahia, qu’il nomme grand rabbin, le soin de collecter les impôts. En 1940, le consul Mendes Sousa, en poste à Bordeaux, prend conscience du péril nazi et s’active pendant les quelques semaines de la débâcle pour fournir des visas, sauvant plusieurs milliers de réfugiés de la mort. À ce jour, presque 8000 d’entre eux ont obtenu un passeport portugais par cette voie. En théorie, le Portugal accueille à bras ouverts les étrangers qui veulent bien venir y travailler. Concernant le marranisme, un des plus grands mérites de Yerushalmi, comme le souligne Yosef Kaplan (un auteur qu’on a publié dans « Péninsules ») est le décloisonnement qu’il a opéré pour contextualiser l’épopée marrane au sein de la crise de conscience européenne au début de l’époque moderne. Les deux pays l’ont voté pour expier les persécutions des Juifs dirigées par l’Église aux XVe et XVIe siècles, connues sous le nom d’Inquisition…. Rencontre avec Anne Lima. Sous le règne de Jean Ier (1385-1443) sont promulguées des lois qui imposent un signe distinctif sur les vêtements et le couvre-feu de nuit dans les judarias. En nous penchant sur le regard inter-religieux, il était impossible de ne pas constater l’extraordinaire richesse de la culture juive au Portugal. STORIS enhances the customer experience and creates operational efficiencies through our Unified Commerce Solution and Professional Services. Israël est aussi devenue la terre promise des séries, Israël veut éduquer les enfants à l’économie et à la consommation dès leur plus jeune âge. Ils s’installent aux Amériques. Les Israéliens ont soumis plus de demandes de naturalisation que les anciennes colonies portugaises comme le Cap Vert et l’Angola. Quel lieux associés à ce patrimoine ont été particulièrement marquant pour vous ? Regard porté sur la crise des vaccins en Europe depuis Israël, Lapid renforce sa stratégie contre Kahol Lavan. Dans les années 1820-1830, des familles juives du Maroc viennent s’installer en Algarve et aux Açores. Tout d’abord, on le sait bien aujourd’hui, l’apport de Yerushalmi dépasse largement les études juives, comme le dit si bien Sylvie-Anne Goldberg, se référant à la parution du livre de Yerushalmi Zakhor : « il a amorcé un vaste examen du rôle de l’histoire dans les sociétés modernes, en s’interrogeant sur ses relations avec la mémoire collective ». Toutefois, cette période n’est pas sans connaître de tensions entre juifs et chrétiens, car la bourgeoisie marchande naissante craint beaucoup l’influence des juifs et de leurs capitaux. En 1492 avant le décret de l’Alhambra promulgué par Isabelle la catholique et Ferdinand de Castille le 31 mars et qui laissait aux Juifs d’Espagne 4 mois pour choisir entre la conversion au catholicisme ou l’exil en abandonnant tous leurs biens, un demi million de Juifs vivaient depuis 15 siècles dans la péninsule Ibérique auquel il faut ajouter plusieurs dizaines de milliers de descendants de convertis forcés ou volontaires suite aux persécutions antijuives de 1391. Pereire junior est reçu en 1774 à l'Académie des Arts de Bordeaux. Community. « Nous voulons une présence juive au Portugal », avait expliqué Ana Mendes Godinho, « et nous voulons aussi des investissements juifs » avait-elle ajouté. Après des mesures très dures, comme la séparation des enfants des parents pour les élever dans la foi chrétienne et des pressions pour la conversion des adultes, le décret de décembre 1496 promulgue l’expulsion. Au siècle suivant, deux quartiers juifs existaient au sein de cette ville de la région du Douro: la juiverie ancienne, près de la Porta do Sol, et la juiverie nouvelle, dans l’actuelle rue Nova. Par le décret de l'Alhambra, les Juifs sont expulsés d'Espagne en 1492. Les rabbins qui s’y installèrent bénéficiaient souvent de trop peu de temps pour comprendre au mieux les enjeux particuliers que représentent le lieu et la communauté. À la même époque, les Juifs restent interdits à Bayonne et doivent séjourner à Saint-Esprit où la communauté décline. Vêtu à la façon des juifs orthodoxes, kippa sur la tête malgré des mèches aux quatre vents, la silhouette de Michael Seixas surprend dans les ruelles de Belmonte, ce village retiré du Portugal. Certes, ce passeport rend l’accès à l’Europe plus facile et, selon certaines personnes de la communauté juive à Porto et à Lisbonne, l’impact est déjà « visible » notamment par le tourisme « juif ». Pendant la Seconde Guerre mondiale, malgré la sympathie du président Salazar pour l’Allemagne nazie, le Portugal protège les juifs portugais et apporte une aide à ceux qui parviennent à atteindre ce pays, officiellement neutre. You have entered an incorrect email address! Jusqu’à la fin du XIVe siècle, les juifs sont relativement protégés. Élections Israéliennes: Si le Likoud est le grand vainqueur, il n’y a pas de grand gagnant entre les deux blocs. Electrolyse au sel / traitement de l'eau Moderators: pzenone, Hayward. L’Espagne a lui aussi naturalisé depuis 2015 plus de 10 000 candidats en raison de leur ascendance juive. Lire notre dossier : les étrangers au Portugal Au niveau des naturalisations, elles seraient “li… Les économies espagnole et portugaise sont fortement tributaires des investissements étrangers et du tourisme, et elles connaissent toutes deux un taux de chômage élevé par rapport au reste de l’Union européenne. Le Portugal avait adopté cette loi peu avant que l’Espagne ne l’imite avec une loi similaire mais plus restrictive qui prendra fin en octobre 2019. Connect more devices and stream more smoothly than ever before with the new Nighthawk ® 8-Stream Tri-band WiFi 6 Router. En 1920, le capitaine Barros Basto fonde la communauté de Porto et lance une grande opération de retour des crypto-juifs au judaïsme de leurs ancêtres. Par exemple, dans un des articles de Sefardica, « Assimilation et antisémitisme racial : le modèle ibérique et le modèle allemand », Yerushalmi n’hésite pas à rapprocher la politique de pureté du sang espagnole et la définition nazie du Juif : « La pureté du sang en vint à se substituer à la pureté de la foi. Des sites du patrimoine juif ne sont pas répertoriés ? Pourtant, il n’y a pas “d’invasion migratoire”. Il fait construire une superbe synagogue, inaugurée en 1936, qui existe encore et demeure consacrée au culte. Depuis 2015, le Portugal a naturalisé plus de 10 000 Juifs séfarades. Ceci pouvait se produire si, par exemple, les juifs essayaient (ou étaient accusés) d'inciter des convertis à renouer avec leur ancienne foi. La présence des juifs sur le territoire portugais remonte au V siècle.
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